Де бере початок освячення води?
Творець крім усього створив водну стихію, і освятив її, про це ми читаємо в Біблії: «і Дух Божий носився над поверхнею води» (Бут.1: 2). Але після гріхопадіння людини вся природа осквернилась.
Перед появою в світ Спасителя, святий Іоанн Предтеча став хрестити людей в водах Йордану, і за умови щирого покаяння людині прощалися гріхи. І йорданська вода стала вмістилищем духовної нечистоти, але все змінилося, коли прийшов час
Хрещення Господнього. Коли Христос зайшов в річку, цим Він освятив все водне єство. І з того часу вода знову стала стихією життя.
В Євангелії ми багато разів бачимо, що Господь використовував воду для зцілення. Наприклад, коли Він побачив сліпонарожденного, і сказав йому, щоб він вмився в Сілоамі. Той пішов, умився і прозрів (Ін. 9: 7). Також згадується купальня, в яку сходив ангел і «обурював» воду; той, хто першим входив у воду після «обурення», видужував (Ін. 5: 2-9).
Практичне застосування
Перше що роблять зі святою водою - це її приймають вранці перед іжею разом з просфорою, зазвичай це водохресна вода, яку називають Велика Агіасма. Але не можна відмовлятися від святої води з причини, що людина вже поїла, про це говорити богослужбовий статут. Також її можна приймати при хворобах, скорботах і всяких немочах.
Освяченою водою можна вмиватися самому або вмивати дитину, але робити це, потрібно не поспішаючи з молитвою на устах.
У день Хрещення Господнього після богослужіння, можна, коли вдома збереться вся родина, при співі тропаря свята окропити весь будинок, можна це зробити гілочками рослин або спеціальним
кропилом, яке можна купити в нашому
інтернет-магазині. Також можна навіть окропити офіс, машину, і т. д. Це звичайно не зрівняється з чином освячення, прописаним в Требнику, але такого роду кроплення Церквою благословляється.
Допускається запивати агіасми ліки, але робити це з наміром посилити медичні препарати вкрай невірно.
Головне в застосуванні освяченої води - розсудливість, тому звичайно питання чи можна готувати на ній їжу, давати святу воду тваринам, або нею митися, не мають місця в аспектах церковного благочестя.
Правильне зберігання
Перше, що треба пам'ятати людям, які збираються йти на водосвяття, не треба брати дуже велику ємність для цього, досить взяти невелику посудину. А після того, коли вода
закінчиться, розбавити що залишилося звичайної водою, і вся вода стане святою.
Посудину треба мати спеціально призначену для води, вона повинна бути завжди чистою, і повинна зберігається в красному кутку, а якщо немає можливості, то в іншому пристойному місці.
Водосвяття відбуватися в спеціальній
церковної чаші, з вбудованим свічником, таку ємкість можна придбати в нашому магазині
Аxios. Водосвятна чаша стане найкращим подарунком для будь-якого приходу.
Кому можна пити освячену воду?
Святу воду можна пити всім людям, навіть тим, хто готується до таїнства Хрещення. Для останніх в нашому магазині можна купити все для хрестин, від
хрестика і
хрестильної сорочки до
іменних ікон, досить вибрати в каталозі товарів.
Також бувають випадки, коли людина отримує від священика епітимію за серйозні гріхи і тимчасово відлучається від Причастя, тоді така людина, щоб не залишитися без святині, приймає Богоявленськую воду.
Можна приймати агіасму і жінкам в період нечистоти, тим більше, коли не можна причащатися, свята вода допоможе бути причасником Божої благодаті.
Скільки разів треба освячувати воду в день Хрещення Господнього?
Як відомо на Богоявлення вода освячується двічі у Водохресний святвечір і на наступний день, але так як чин один і той же, різниці між водою немає.
Відомо, що в Палестині вже з VI століття використовується така практика. У наші дні це навіть добре, тому що на водосвяття приходити багато народу, і що б не було великого натовпу, священики радять половині приходити за водою на святвечір.
Звичайно, не треба всерйоз сприймати слова про «хрещенську» і «богоявленську» воду, що ніби між ними є різниця, це все забобони, і ніякого відношення до церковних канонів не має.
Підсумок
Освячена вода - безцінний дар від Господа. Ще з Старого Завіту, вода була предметом як милості, так і покарання, але з приходом у світ Христа, водна стихія освятилась. При здійсненні священнодійства, Творець дає звичайній воді Свою благодать, і через неї Бог посилає людині, зцілення, прощення гріхів, і причастя Божественного єства.