У храм приходять різні люди, і у всіх свій рівень церковності, і тому приходському священнику доводиться відповідати на різного роду питання. Одні з яких стосуються побутових питань з приводу ставлення людини до різних речей. Дійсно, у всіх нас різне сприйняття всього того, що нас оточує. Навіть у сучасної людини, який вважає себе віруючим, виникає дилема: «чи може принести мені шкоду звичайний одяг, або інший предмет, або все-таки потрібно освятити?» Наше ставлення до традиції церковного освячення неоднозначна, і часто можна побачити, як людина впадає в крайнощі. Чи може прихожанин, який не має священного сану сам освятити яку ні будь річ? Чи завжди «допомагає» освячення? І чи потрібно освячувати всі свої речі? У цих та інших питаннях спробуємо розібратися.
Передісторія чину освячення
Весь світ був створений Господом, досконалим і причетним доброти. Але через людину за допомогою гріха природа спотворилася, але при цьому він завжди перебуває у певному взаємодії з Богом. Створюючи щось добре ми завжди користуємося со-творчим даром Творця, і зрозуміло чому народ Завіту завжди прагнув присвячувати все хороше - Богу.
Прийнято вважати, що в Церкві існує сім таїнств, на треба розуміти, що все священнодійства є таїнства, бо, в них відбуватися заклик благодаті Святого Духа. І звичайно обряд освячення святою водою входити в їх число. Ще в Старому Завіті зустрічалися різного роду освячення, наприклад освячення скинії (Ісх.29: 44; Ісх.40: 9), храму (3Цар.8: 63), Єрусалимської стіни (Неем.12: 27) і т. Д. Новозавітна Церква природно не тільки продовжила, але і посилила це священнодійство.
Що є освячення?
Якщо звернутися до джерела церковно-практичного богослов'я, можна знайти такі визначення що освячення є церковні обряди, через які на людину, на його життя, на всю його діяльність зглянутися благословення Боже. Іншими словами, це Божественна дія, за допомогою якого Господь освячує людину. Найчастіше воно має вигляд водосвяття, коли благодать посилається через святу воду.
Невірно стверджують ті, хто говорити, що кропити святою водою потрібно від «поганої енергетики». Єдина скверна, яка шкодити душі - це гріх, і тому ніяке освячення не допоможе якщо людина веде гріховну і недбайливу життя.
Що можна освятити?
Церква - як наша любляча «мати» намагається у всіх аспектах нашого життя долучати нас благодаті Божої і звичайно це відбилося на богослужбовій практиці. З цієї причини існує 
така безліч церковних чинів і обрядів. Християни практикують освячення будинків, машин, офісів, ікон, їжі і багато чого іншого. Єдине треба пам'ятати принцип, в храмі можна освятити все що ні послужити гріха, і не буде предметом гріха, а інакше чин освячення послужити нам в осуд.
така безліч церковних чинів і обрядів. Християни практикують освячення будинків, машин, офісів, ікон, їжі і багато чого іншого. Єдине треба пам'ятати принцип, в храмі можна освятити все що ні послужити гріха, і не буде предметом гріха, а інакше чин освячення послужити нам в осуд.
До освяченим речам потрібно благоговійно ставитися, а після використання не викидати. Чин водосвяття глибокий за змістом, головне його призначення закликати благословення Боже на нас через освячені предмети, які послужать порятунку людини.
Освячувати «про всяк випадок» - невірно, якщо немає конкретної причини для священнодійства, то цього краще не робити. Освячувати щось нове необов'язково, просто після покупки чого-небудь з вірою перехрестити і спокійно користуватися за призначенням. Треба пам'ятати, що все в світі відбуватися по волі Бога, якщо будемо дотримуватися Його заповідей ніщо нам не зашкодить.
Хто може бути Виконавцем освячення?
Єдиним Виконавцем будь-якого священнодійства є Господь, робить Він це через єпископів або священиків. Всі чини, які ми можемо знайти в Требнику здійснює священик, якщо нам треба освятити хрестик, образки або щось інше то можемо прийти в храм і попросити батюшку здійснити требу.
Миряни також можуть і повинні бути тими, через кого Господь свершує освячення. Наприклад, ми повинні окропляти свої житла святою водою, особливо це актуально на свято Хрещення Господнього. Робити це можна за допомогою кропила яке можна купити в нашому магазині, або зробити кропило самим з квітів або інших рослин. Зрештою освячення відбувається і через молитву, освячуємося не тільки ми, а й наші сродники, житла, і міста, в яких ми живемо.
У молитвословах парафіяни храмів можуть знайти «молитву на освячення всякої речі», як ставитися до такого явища? Мирянин може користуватися цією молитвою, але, якщо людина полінувався прийти для цього храм, це тільки послужить на гріх.
Звичайно, молитва мирянина не можна порівняти з молитвою священика, на якому є благодать апостольської спадкоємності. Речі більшого призначення на кшталт, квартири або автомобіля повинен освятити священик призначеним для цього чином. А незначні можна і самому освятити якщо немає можливості попросити духівника.
Підсумок
Купуючи нову річ, ми повинні знати, що людину опоганює не те, що входить в його життя, а його гріховні пристрасті. Треба залишити всі забобонні думки, на кшталт «поганої енергетики», або «освятити на всяк випадок», тому що з таких «дрібниць» починається неправильне розуміння віри і обряду. Зовсім не треба освячувати нові речі, досить перехрестити, так само як ми хрестимо їжу, або дорогу, в яку вирушаємо.
